مَنْ لَزِمَ الاِسْتِغْفَارَ ، جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجاً ، وَمِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجاً ، وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ قال النبي ﷺ

:: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾::


هذه الرسالة تفيد أنك غير مسجل .

و يسعدنا كثيرا انضمامك لمنتديات رسالة الإسلام ...

للتسجيل اضغط هـنـا


 
العودة   منتديات رسالة الإسلام > منتديات فضيلة الشيخ د. عبد العزيز الفوزان > فتاوى مصنفة للشيخ الدكتور عبدالعزيز الفوزان > فتاوى الطهارة
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-03-2014, 06:26 PM   #1
إدارة المنتديات
إدارة المنتديات
رسالتى..رسالة الإسلام
 
الصورة الرمزية إدارة المنتديات
افتراضي إذا كان وقت المسح على الشراب أجلكم الله ينتهي بعد الفجر، فهل لي أن امسح عليها لأداء نافلة كالضحى مثلاً.

سئل الشيخ حفظه الله إذا كان وقت المسح على الشراب أجلكم الله ينتهي بعد الفجر، فهل لي أن امسح عليها لأداء نافلة كالضحى مثلاً.


فأجاب حفظه الله بالقول: عندنا مسألتان والناس بأمس الحاجة لمعرفتهم، نحن نعرف أن من شروط صحة المسح أن يكون المسح في المدة المحددة شرعاً، وهي يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر، وهذا ورد في حديث علي وحديث صفوان بن عسان وحديث أبي هريرة وابن عمر وحديث المغيرة بن شعبة وغيرهم، أحاديث كثيرة معروفة، وبالمناسبة مسح الخفين أن الأحكام المتواترة، روى أن طريق ثمانين صحابياً، فهو أن الأمور المتواترة، وتعجب حقيقة أن الشيعة بكل أسف ينكرون مشروعية المسح على الخفين، واستبدلوا المسح على الخفين بالمسح على القدمين المكشوفتين فخالفوا الشرع أن وجهين بكل أسف، لكن على أية حال، دل أيضا على مسح الخفين، القرآن الكريم، قوله عز وجل{ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ}المائدة الأية6، مع أن القراءة الأخرى المشهورة، وأرجلكم عطفاً على غسل اليدين، ولا تعارض بين القراءتين فالأولى قراءة النص تحمل على حال لكون الرجلين مكشوفتين يجب غسلهما، وإن كانتا مستورتين بالخفين أو الشراب وما أشبه ذلك، وقد لبسهم على طهارة، فإنه يمسح عليهم يوماً وليلة للمقيم، وثلاثة أيام للمسافر
يبقى السؤال، المسألتان التي ذكرتهما، الناس يحتاجونهما، إذا انتهت مدة المسح، فهل ينتهي الوضوء بانتهاء المدة وأنت لم تحدث؟
أقول كلا، الراجح في المسألة، وهو قول الجمهور، أن انتهاء مدة المسح ليست أن نواقض الوضوء، وسنجيب عن الأسئلة الثلاثة كلها، يعني افرض انتهت مدة المسح الساعة الخامسة فجراً، وظللت على طهارتك لم تحدث، حتى جاءت سنة الضحى، تصلي بيها.

ـ أن تصليها في الثامنة أو التاسعة، جاء وقت الظهر وأنت لم تحدث، وإذا جاء وقت العصر والمغرب كذلك، لأن انتهاء مدة المسح ليست أن نواقض الوضوء، وطهارة الإنسان الذي مسح على قدميه هي طهارة ثبتت بدليل شرعي، فلا يرتفع إذا الحكم إلا بدليل شرعي، ولم يرد في الشرع حديث واحد لا صحيح ولا ضعيف ولا موضوع، أن انتهاء مدة المسح تبطل الوضوء، هذه واحدة، الثانية ولها صلة بهذا، إذا نزع الخفين، وبعد دقيقة أو دقيقتين أو ساعة أو ساعتين، نزع الخفين، فهل تنتفي طهارته، نقول كلا، ما دام لم تحدث فطهارتك باقية.
للمزيد من مواضيعي

 



تقييم الموضوع



 



إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
ومن يتق الله يجعل له مخرجاً، ويرزقه من حيث لا يحتسب
(رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" أكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة فإن صلاتكم معروضة علي"
ألَمْ تَـرَ أنَّ الحــقَّ أبــلَـجُ لاَئـحُ
وأنّ لحاجاتِ النّفوسِ جَـوايِـحُ
إذَا المرْء لَمْ يَكْفُفْ عَنِ النَّاسِ شَرَّهُ
فلَيسَ لهُ,ما عاشَ، منهم مُصالحُ !!
إذَا كفَّ عَـبْدُ اللهِ عمَّا يضرُّهُ
وأكثرَ ذِكْرَ الله، فالعَبْـدُ صالحُ
إذا المرءُ لمْ يمدَحْهُ حُسْنُ فِعَالِهِ
فلَيسَ لهُ، والحَمدُ لله، مادِحُ !!!

 

إدارة المنتديات غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-03-2014, 11:06 AM   #2
أبو عادل
مراقب عام
 
الصورة الرمزية أبو عادل
 

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.
وحفظ الله الشيخ وسدد خطاه، وجزاه عنا خير الجزاء ووفقه لِكُلّ خَيْر وابعد عَنْه كُل مَكْرُوه.

 

 

أبو عادل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-01-2018, 04:57 PM   #3
معاوية فهمي إبراهيم
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية معاوية فهمي إبراهيم
 

افتراضي

سلمت يداك والله يعطيك الف عافيه .

معاوية فهمي إبراهيم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

إذا كان وقت المسح على الشراب أجلكم الله ينتهي بعد الفجر، فهل لي أن امسح عليها لأداء نافلة كالضحى مثلاً.



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
حكم المناكير مثل حكم الشراب في المسح ؟ إدارة المنتديات فتاوى الطهارة 2 23-01-2018 01:09 PM
سائلة تقول أنها تتوضأ ثم تلبس الشراب فهل يجوز أن تصلي به أم يجب أن تمسح على الشراب ثم تصلي ؟ إدارة المنتديات فتاوى الطهارة 3 23-01-2018 01:01 PM
حديث أنس: أن رسول الله كان يتنفس في الشراب ثلاثا عاطف الجراح تركتُكم على المحجَّة البيضاء ليلها كنهارها 1 06-09-2013 03:28 PM
د. الفوزان: إذا طهرت المرأة قبل الفجر وجب عليها صلاة العشاء إدارة المنتديات قلم الشيخ د. عبد العزيز الفوزان 0 31-12-2012 12:06 AM


الساعة الآن 11:02 AM بتوقيت الرياض


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

الخفجي
تطوير رسالة الإسلام