مَنْ لَزِمَ الاِسْتِغْفَارَ ، جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجاً ، وَمِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجاً ، وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ قال النبي ﷺ

:: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾::


هذه الرسالة تفيد أنك غير مسجل .

و يسعدنا كثيرا انضمامك لمنتديات رسالة الإسلام ...

للتسجيل اضغط هـنـا



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-03-2014, 06:35 PM   #1
إدارة المنتديات
إدارة المنتديات
رسالتى..رسالة الإسلام
 
الصورة الرمزية إدارة المنتديات
افتراضي ، نريد توضيح المسح على الخفين؟ فبعض الناس يستهجن ويستغرب منك إذا فعلت هذا

سئل الشيخ حفظه الله، نريد توضيح المسح على الخفين؟ فبعض الناس يستهجن ويستغرب منك إذا فعلت هذا، ونريد الصورة الصحيحة للمسح على الخفين؟

فأجاب حفظ الله بالقول: وهذه في الحقيقة فيها الجهل أكثر ، فالمسح على الخفين أيضاً- ولله الحمد - من مظاهر التيسير ورفع الحرج، في هذه الشريعة المباركة ولله الحمد- والله عز وجل يقول: {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ}البقرة الاية 185 والمسح على الخفين هو مشروع لمن لبس خفيه على طهارة، وكان في المدة المحددة شرعاً وهي يوم وليلة للمقيم وثلاثة أيام بلياليهن للمسافر.

أما مشروعية المسح على الخفين فمشروعيته ثبتت بالكتاب وبالسنة المتواترة، وهذه من الفوائد التي قد تخفى على بعض الناس، أما في القرآن فقول الله عز وجل { وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ}المائدة الأية6 قراءة بالجر وهي قراءة سبعية ثابتة، والقراءة الثانية أيضاً مشهورة {وَأَرْجُلَكُمْ} عطفاً على غسل اليدين، أما {وَأَرْجُلَكُمْ} عطفاً على مسح الرأس، ولا تعارض بين القراءتين، بل كلٍ منهما يدل على حكم مجمع عليه، قراءة {وأرجلَكم} إذا هذا كانت الرجلان مكشوفتين، ليس عليهما خفان ولا شراب فيغسلان إذا هو الواجب، وإذا كانتا مغطيتين بالخفين أو بالشراب قد لبسهما الإنسان في طهارة، ولا يزال في الوقت المحدد شرعاً كما أشرنا، فإن المشروع له أن يمسح عليهما، والمسح عليهما أفضل من الغسل، وهذه هي التي يبدو لي أن الأخ يريد أن يؤكد على هذا، فبعض الناس يظن أنه لو غسل أفضل فيذهب وينزع الشراب ثم يغسل ثم يلبس مرة أخرى.
نقول كلا، النبي صلى الله عليه وسلم - وهو أحرص الناس على الخير، وأتقى الخلق لله عز وجل، وأخشاهم له- كان عليه الصلاة والسلام إذا كانت رجلاه مكشوفتين غسلهما، وإذا كان لابس الخفين مسح عليهما، وهذا كما قلت لك ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من طريق ما يزيد على سبعين صحابيٍ وهو متواتر تواتراً قطعياً مما تواتر حديث من كذب ... ومن بنى لله بيتاً واحتسب ورؤية شفاعة والحوض ... ومسح خفين وهذا بعضه إذاً مسح الخفين من الأشياء المتواترة.
لكن متى يمسح على الخفين بهذه الشروط التي أشرت إليها؟
أن يلبسهما على طهارة، وأن تكون في المدة المحددة شرعاً، أن يكون الخف طاهراً ليس نجساً نجاسة عين ولو فيه نجاسة أخرى، فإن كان فيه نجاسة طارئة فيغسلها ولا بأس أن يستمر عليه، إذا هو المشروع في الخفين
للمزيد من مواضيعي

 



تقييم الموضوع



 



إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
ومن يتق الله يجعل له مخرجاً، ويرزقه من حيث لا يحتسب
(رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" أكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة فإن صلاتكم معروضة علي"
ألَمْ تَـرَ أنَّ الحــقَّ أبــلَـجُ لاَئـحُ
وأنّ لحاجاتِ النّفوسِ جَـوايِـحُ
إذَا المرْء لَمْ يَكْفُفْ عَنِ النَّاسِ شَرَّهُ
فلَيسَ لهُ,ما عاشَ، منهم مُصالحُ !!
إذَا كفَّ عَـبْدُ اللهِ عمَّا يضرُّهُ
وأكثرَ ذِكْرَ الله، فالعَبْـدُ صالحُ
إذا المرءُ لمْ يمدَحْهُ حُسْنُ فِعَالِهِ
فلَيسَ لهُ، والحَمدُ لله، مادِحُ !!!

 

إدارة المنتديات غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-03-2014, 10:59 AM   #2
أبو عادل
مراقب عام
 
الصورة الرمزية أبو عادل
 

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.
وحفظ الله الشيخ وسدد خطاه، وجزاه عنا خير الجزاء ووفقه لِكُلّ خَيْر وابعد عَنْه كُل مَكْرُوه.

 

 

أبو عادل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-01-2018, 04:58 PM   #3
معاوية فهمي إبراهيم
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية معاوية فهمي إبراهيم
 

افتراضي

سلمت يداك والله يعطيك الف عافيه .

معاوية فهمي إبراهيم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

، نريد توضيح المسح على الخفين؟ فبعض الناس يستهجن ويستغرب منك إذا فعلت هذا



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سائل يقول أن عنده فتوى للشيخ ابن عثيمين رحمة الله عليه أنه يجوز المسح على الخفين حتى وإن كان به بعض الخروق؟ إدارة المنتديات فتاوى الطهارة 2 28-01-2018 05:02 PM
المسح علي الخفين والخمار للشيخ / د. عبدالعزيز الفوزان إدارة المنتديات قـناة الشيخ د. عبد العزيز الفوزان 0 30-10-2013 05:52 PM


الساعة الآن 11:00 AM بتوقيت الرياض


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

الخفجي
تطوير رسالة الإسلام