عرض مشاركة واحدة
قديم 17-03-2017, 11:22 PM   #4
نور الإيمان م
عضو فضي
 
الصورة الرمزية نور الإيمان م
 

افتراضي [size="5"]إعجاز الرسم العثمانى ( الموصول والمقطوع ) إما ( إن ما ) فإما ( فإن ما )

إعجاز الرسم العثمانى ( الموصول والمقطوع )
إما ( إن ما ) فإما ( فإن ما )
~~~~~~~~~~~~~~~

https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net...db&oe=592B3EE8

يونس 46
إما تأتى موصولة حين يكون الكلام موصولا
وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ ٱلَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ ٱللَّهُ شَهِيدٌ عَلَىٰ مَا يَفْعَلُونَ يونس 46
أو نتوفينك فإلينا مرجعهم
الكلام موصول الوفاة والمرجع

كذالك فى سورة غافر
فَٱصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّ فَـإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ ٱلَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ غافر 77

أما فى سورة الرعد الكلام غير متصل
وَإِن مَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ ٱلَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ ٱلْبَلاَغُ وَعَلَيْنَا ٱلْحِسَابُ 40

الوفاة وجاء بعدها فإنما عليك البلاغ والبلاغ لا يكون إلا فى الدنيا
عكس يونس غافر وفاة ثم المرجع

فلما كان الكلام متصلا جاءت إما - فإما متصلتين
ولما كان الكلام منفصل فى سورة الرعد جاءت وإن ما منفصلة



نور الهداية متشابهات القرآن ولمسات بيانية فيسبوك

نور الإيمان م غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس